Tags: Белоруссия

china

про прошлое

Давайте еще позанимаемся Франциском нашим Скориной, во славу великого белорусского народа...
Что еще сказать? Скорина молодец, что придумал печатать небольшими выпусками. И белорусы молодцы, что раскупали все-таки очень дорогие книги. Тираж доходил до 500! В Праге он напечатал около десяти тысяч.
В томиках Библии 51 иллюстрация, около 30 заставок и около 1000 инициалов.
Вот тут есть вопросы. Большинство сюжетных картинок просто восхитительны. Достаточно сложная композиция прекрасно и просто решена в пространстве, персонажи выразительны, отлично нарисованы, не заслоняют друг ни друга, ни деталей интерьера и пейзажа, детали все к месту.
Считается, что Скорина был рисовальщиком отдельных гравюр, и мог играть роль консультанта. Ему принадлежат все подписи к иллюстрациям и рисунок шрифта Библии. На многих картинках издатель поместил свой герб, не очень-то скромно, на самую первую картинку, титул Псалтири.

И на титул Библии, вдобавок к автопортрету в виде величавого ученого-гуманиста. Вместо принятого в католическом мире блаженного Иеронима. Он еще много чего нарушил, писал комментарии, подписи к картинкам, предисловия – естественно, католическая и православная церковь не признали книги Скорины.

Герб здесь маленький, неприметный, под ногой пророка.
Резонно предположить, что картинки с гербом – его работа, а без герба какого-то другого мастера. Жаль, его (их) нам не представили, и резчиков, исполнителей гравюр, тоже.

Главная прелесть в том, что заглавные страницы книг Библии точно воспроизводят массовый культурный продукт XV и XVI века, может и более ранний и точно гораздо более поздний. Это гравюра с текстом. Буквы вырезаны на той же доске, что и рисунок, методом «обрезной гравюры», и наносятся на бумагу «высокой печатью».
Collapse )
Страница с картинкой укладывается в печатный станок рядом с наборной полосой (литеры тоже в зеркальном отражении), по ним проходится валик с краской, и все идет как по маслу. Не надо вклеивать миниатюры или изысканные торцовые гравюры.
Разговоры, что Скорина сам вырезал гравюры, мне кажутся пустыми. Зачем тратить время переводчика и организатора, когда профессионалы сделают это быстрее и лучше?
china

про прошлое

Продолжение

Конечно, Скорина не вырезал пуансоны и не отливал литеры. В Праге давно уже можно было заказать все нужное. Повидимому, он нарисовал оригинальный шрифт, не похожий ни на готический, ни на кириллицу рукописных книг. Его знаки мягкие, закругленные, понятные, полоса текста радует глаз. Он отказался от сокращения слов и значков сверху, ввел промежутки между словами и отступы-абзацы. Его книги были невелики, в четвертую и восьмую долю, удобны для ежедневного чтения.
Книги выходили по одной, небольшого объема. К каждой Скорина добавлял собственные предисловия со сведениями по истории, географии, культуре, и краткий пересказ содержания, на полях помещал объяснения непонятных слов, ссылки на параллельные места.
Прежде всего он напечатал Псалтырь, самую известную, самую любимую книгу, по ней учили детей читать (см. «Недоросль», мучение Митрофанушки: аз есмь червь, а не человек…)

Скорина так и писал: «Псалом ест... детем малым початок всякое доброе наукы, дорослым помножение в науце, мужем моцное утвержение...»
Короче, заманивал: «Хощеши ли умети граматику или, по–рускы говорячи, грамоту, еже добре чести и мовити учить, знайдеши в зуполной Бивлии, Псалтыру, чти ее».

Тем более, что многие псалмы все уже знали наизусть.
В том же 1517 году вышли:
Книга Иова; Притчи Соломоновы; Книга Премудрости Иисуса, сына Сирахова.
- Самые читаемые книги!
china

про прошлое

Можно думать, что в Литовском Княжестве царила веротерпимость. Белорусы были в основном православные, поляки – католики, литвины – не знаю. Были униаты. Предприниматели и торговцы, как семья Скорины, могли иметь деловые связи с католиками, грекокатоликами, (протестантов тогда еще не было, но вот-вот). Могли быть межконфессиональные браки. Насчет Скорины спорят; хотя о чем спорить, раз он Франциск? может, его и крестили в православие, но он учился в школе монахов-бернардинцев, значит, крестился второй раз.
Бернардинцы – это любопытная публика. Во-первых, это подраздел ордена францисканцев (вот почему Франциск). Главными целями бернардинцев была миссионерская работа среди православного населения и пастырская деятельность. Устав бернардинцев не был очень строгим, они отличались демократичностью, отсутствием религиозного фанатизма и простотой. Хотя задачей их было обращение «схизматиков», православных, в католичество, они избрали для этого путь просвещения – устраивали бесплатные приходские и монастырские школы.

Прага, Вильнюс, Полоцк – уголок просвещения, толерантности, сотрудничества… может быть, ощущение тепла и дружелюбия – просто воспоминание о советском Вильнюсе, светлом, ренессансном, уютном, куда тайные православные ездили побеседовать с деревенскими патерами, отсидевшими свои срока. Там легко дышалось.

В Великом Княжестве Литовском об укреплении и расширении православной церкви заботился католический король Польши Александр Ягелончик. По его заказу немец-католик Швайтполь Фиоль напечатал в 1490 году первые молитвенные печатные книги на кириллице для православных жителей княжества.

Издание оказалось неудачным.
Позже другого католика, Франциска Скорину, финансировал известный в Литовском княжестве православный князь и полководец Константин Острожский, разбивший войско Московии под Оршей в 1514 году. С 1517 по 1519 год Скорина издал 23 книги Библии на местном языке.

(сравните шрифт!)
Библия на родном языке – за что же еще пойдут на смерть протестанты в самом скором времени? В 1517 году Лютер выступил со своими тезисами (числом 95) неподалеку, в Виттенберге, и началась Реформация. Кажется, Скорина встречался с Лютером, но непонятно – поняли они друг друга с полуслова или наоборот резко разошлись. Но действовал Скорина, как истый протестант. Какое-то время историки записывали его в протестанты.

В Москву он тоже съездил, с благородной целью расширения рынка поля деятельности. Ноги унес, но привезенные книги сожгли.
china

вот такое кино

Говорю только за себя, но белорусы меня поразили. Нас приучили думать, что это еще более забитый и нищий народ, чем русские. Пресловутая «ржавая лопата». Дескать, крепостные белорусы находились под двойным гнетом, социальным и национальным. И «Россия тысячам свободу дала» (В.Хлебников), им тоже.
Так кто такие белорусы, и почему они «белые» (и пушистые)? Есть версия, что народ сложился в ходе ассимиляции балтийского субэтноса со славянами, племенами волынян, радимичей, кривичей и других. Варяги покушались на эти места тоже, потому что здесь тоже проходили великие янтарные, меховые и др. пути. Крещение Руси эту область миновало.
В 13 веке население приняло христианство (православие). Тогда же возникло Великое княжество Литовское, и дальнейшее историческое развитие будущий белорусский народ претерпевал в его составе, а будущий великорусский в составе Золотой орды. Литва объединялась с Польшей, воевала с Тевтонским орденом, воевала и союзничала с Московией, с Ордой, принимала беглых оттуда и оттуда, и все они читали книжки, кто на латыни, кто на церковно-славянском.
Население Литовского княжества разговаривало на старобелорусском языке, который схож с украинским языком того времени.
Термином «белорус» людей, живущих на территории нынешней Белоруссии, стали обозначать примерно в 19 веке. До этого население называлось русинами или литвинами. Относительно самого слова «Белоруссия» существует несколько версий:

Украину называли Червоной Русью, Белоруссию — Белой Русью в соответствии с обозначениями по частям света. Тогда все стороны света имели цветовой символ: запад — белый, восток — синий, юг — красный, север — черный.
Collapse )
2017 год в Белоруссии объявили «годом Скорины», поставили оперу и еще один памятник, запланировали полное издание его трудов. Были бы в одном союзе, погудели бы вместе, как когда-то «на поминках Руставели». Но памятник успели поставить вместе, и даже сняли кино с Олегом Янковским!
china

лытдыбр

Золотой и голубой, ласковый октябрь невольно заронил надежду, что не все так плохо, что в Белоруссии и Армении может что-то как-то обернуться к лучшему...
Что хоть на этом участке фронта извечной нескончаемой Последней Битвы "живого с мертвым, умного с тупым" умное и живое не проиграет. Кажется, не сбылось.

Мы-то только сочувствовали, только смотрели, как у нас на глазах "бой идет не ради славы - ради жизни на земле". Василий Теркин.

Жизнь победит, она всегда побеждает, но сколько погибнет молодых и храбрых...
china

(no subject)

Белорусский партизан Аркаша

Тут кто-то, на волне страстей, заявил, что в случае чего «белоруссы вспомнят войну и уйдут в леса партизанить». Положим, люди не те, леса не те, белорусское КГБ покруче немецкой разведки; вольно же мечтать, сидя на диване.  

Аркаша был одноклассником, возлюбленным и женихом маминой младшей сестры Татьяны. Оба они были очень красивы, учились в подмосковной школе, в городе Бабушкин (Лосиноостровск). Лет им было 19-20 к началу войны. Аркаша ушел воевать, Таня уже училась в ин-те военных переводчиков, ВИЮНе.  

Было это зимой 43-44 или 44-45? Мы жили в центре, и у нас то и дело бывал тот или иной фронтовик. Однажды появился фронтовик в неимоверно роскошном, огромном белоснежном тулупе. Аркаша с группой товарищей получал обмундирование для переброски в тыл врага. Наверно, в Белоруссию.  

Он остался ночевать. У нас были две кровати, на одной — мама с крошечной Таней (назвали в честь тетки), на другой мы с Ирой. М.б. кто-нб еще тогда ночевал? — не помню, но Аркаше постелили его шикарный тулуп на полу, наверно подушку и одеяло нашли. Нам дали посидеть на тулупе и потрогать мех. Стали укладываться, и тут Ирка — было ей 4-5 лет — завопила, что хочет обязательно спать на полу. «Ведь я еще никогда в жизни с партизаном не спала!»

Взрослые почему-то засмеялись.

Аркаша с войны не вернулся, Татьяне осталось утешаться карьерой...