Category: наука

Category was added automatically. Read all entries about "наука".

china

АРФА БРИТАНИИ, ФЛЕЙТА КИТАЯ

Приключенческий исторический роман в виде блога (оригинально, правда?)
Рассказ о событиях, которые произошли или вполне могли произойти в середине V века н.э., в грозную эпоху Переселения народов, когда рухнули три великих царства — Китайская империя, Римская империя и царство великих и ужасных гуннов, когда одни народы исчезли, словно и не были, а другие возникли и создали мир, в котором мы живем...

Аланы на переправе.jpg
Заканчивается действие битвой при Каталаунских полях, 451 год, Франция.
Главная сюжетная линия — любовь сына короля Артура и дочери китайской принцессы.
Среди героев — Мерлин и Фея-вопрошательница, Аттила и Аэций, Пещерный медведь и другие звери, герои-воители разных племен и народов, мудрецы и поэты, ханы и цари...
В отступлениях автор рассказывает о себе, о своих родственниках и знакомых, о погоде и обо всем вообще (как Пушкин в Евгении Онегине).

Часть первая. Оглавление. Книги 1 - 8, 25 января 2013 - 13 окт. 2015
Collapse )

Оглавление. Часть вторая
Книги 9 - 15 окт 2015 - июль 2017
china

АКТУАЛЬНОЕ

Вчера навестила нас молодая приятельница - научный сотрудник медицинского НИИ. У нас много общих интересов, но говорили мы в основном про непостижимый антипрививочный психоз, про всю эту истерию. Что такого особенного в прививках, отчего народ взбесился? Поглупел, что ли, за последние 50 лет?
Впечатление именно такое. Ну да, люди не доверяют. Власти не доверяют, ладно. Но прививки-то при чем?
Мне кажется, люди перестали верить в прогресс и науку. В научный прогресс. А в нашей молодости верили.
Мы в детстве болели корью, свинкой, коклюшем, скарлатиной и даже кажется малярией. И когда оказалось, что наши дети этим всем болеть не будут - какое счастье, спасибо ученым! Тогда же появился волшебный пенициллин...
У меня в школе была подруга, калека от "детского паралича" - так называли полиомиелит. В начале 60-х пронесся ужасный слух, что опять появился полиомиелит, молодые мамы чуть не в обморок падали, когда у ребенка начинался жар - и опять ученые, врачи, благослови их Бог, что-то придумали!
Маму буквально спасли паск и фтивазид.
Примерно тогда же какой-то деятель искусств привез из Индии оспу, да еще кажется черную, и кто-то от контакта даже умер. Сейчас же объявили и быстро провели всеобщую прививку оспы, вторичную. Все спокойно пошли в поликлиники и привились. Наверно, надо было срочно произвести огромное количество вакцины. Ну и произвели, раз надо.
Скажете, было единомыслие? Может, было, может не было, просто кто бы стал отвлекать свои мысли на пустяки? Может, поспорить, надо ли чистить зубы?
china

вот такое кино...

Роман стремительно летит к концу, а проходные персонажи тянут одеяло на себя. Ну раз уж им так хочется... Книжный червь оказался матерым врагом совецкой власти, но тут же исчез. Наш ученый направляется к своим сиротам, приюченным... можно так сказать? в мире эоцена, который мы представляем как ботсад, в котором водятся съедобные крокодилы,

...и замирает. Не то послышалось, не то мелькнуло на краю поля зрения, не то показалось, но он прячет ключ и идет за угол лаборатории. Но он почему-то идет дальше, в узкий проход между бетонных стен, в заброшенную часть складов, где когда-то стояла тяжелая техника, а потом ее вывезли. В воротах одного из ангаров-амбаров стоит человек, чем-то знакомый. Через секунду он узнает этого человека.

Дворник — как же его зовут? — или сторож... он заменял в магазине букиниста, а букинист оказался не... делает призывающий знак и исчезает в глухо черной, по контрасту со снегом, бетонной пещере. Ученый идет за ним. Вступает в темноту, чтобы хоть что-то видеть.
— Нюх у вас, товарищ профессор, — уважительно произносит конспиратор, — прямо партизанский нюх. Я-то вас услышал, когда часовой замок отпирал, спрятался, а как вы меня почуяли... Склады это наши, партизанские. Повоевали мы тут с командиром, да... как бы не натянули мы на вас беду, Гурген Сарбазович. Раньше надо было уходить командиру, он уже замечал, да вот...
— Простите, а ваше имя-отчество? — спрашивает вежливый ученый.
— Степан я, и ладно. Так и командир зовет. Я-то здесь по своим документам, законно, заявление написал на внеочередной отпуск. Только я уж не вернусь. Зашел кое-что спрятать; там уже спрятана одна вещь, надо бы забрать, да наука все заняла. Подождем.
Асланян не задает вопросов.
— Опасно все это вам. Знать про это опасно. Ну, раз уж вы зашли в магазинчик-то, теперь уж никто, случись что, не поверит, что вы ни при чем; так что уж все равно... так что вы, если спросят — все рассказывайте, что запомнили, командиру вы не повредите, им его не достать. Вам-то так и так – недонесение... командир себя теперь винит. А я тут с мешком...

В самом деле, у ног сторожа-дворника Степана лежит что-то рыхлое, бесформенное.
— Вы-то уж себя не вините, любезный Степан, — весело отвечает ученый. — Я приятно провел время до ночного трамвая. Тот, кого мы оба уважаем, обладает настоящим литературным дарованием и хорошо знает историю. Науке известно много случаев, когда человек, проживший бесцветную, однообразную жизнь среди книг и скучных людей, придумывает себе яркую биографию, присваивает приключения и подвиги известных персонажей и сам полностью убежден, что был, скажем, главой белого движения, а потом победил немцев, но вынужден скрываться из-за своего прошлого. В остальном такие больные разумны, только иногда им нужно поведать кому-нибудь свои фантазии. Подумайте сами, если бы я заявился с такой историей в компетентные органы? Если вы тоже хотите мне что-нибудь рассказать — мой эксперимент подождет полчаса-час. Тут есть на что присесть?..
Продолжение следует
china

вот такое кино...

"Уваженья достоин лишь черный народ!" А.К.Толстой, Поток-богатырь.
OnlyBlackLivеsMatter!

Вчера у соседа по ЖЖ, burrru, читала шикарный перепост, даже кажется поняла суть. Там вначале имена, Фуко, Маркузе, Деррида - не читала, но знаю, что устарели. Но объективная реальность не существует, а если вам кажется, что существует, попытайтесь прибегнуть к деконструкции и понять, кто и с какой целью морочит вам голову.
Истины нет, есть только дискурс. Пока это всем известно. Но на что же человеку опереться?
Науки, искусства и философия придуманы мертвыми белыми мужчинами (а религии тоже?) с целью доминирования белой расы и должны быть отвергнуты.
Ну, в общем, реальность у каждого своя, и у каждого она определяется степенью его угнетения, т.е. степенью осознания этой угнетенности. Т.е. степенью обиды.
"Тот из присутствующих, кто испытывает наибольшее количество аспектов угнетения, т.е., к примеру, черная лесбиянка-трансгендер с инвалидностью, представляет наиболее близкую к реальности картину мира и имеет право на приоритет в высказывании своего мнения".

Мне кажется, это еще не предел. По логике, она должна быть еще и слабоумной. Конечно, она не сможет описать свою картину мира, но это может, скажем, ее партнерша: пусть сиди и записывает на диктофон ее бормотание (на блэкинглиш), оцифрует, транслитерирует, издаст книгу. Вот это так будет книга! Нобелевка сразу... тьфу, черт, опять мертвый белый мужик!

А если вы думаете, что фигли было 50 лет на вэлфере наркотиками торговать, вместо того чтобы получить образование и стать президентом Соединенных Штатов, то хорошо, что несчастное создание вас не слышит. Оно бы еще больше расстроилось.
china

просто так

Немножко в догонку к вчерашнему.

Вторая половина XIX века - эпоха, которая "нуждалась в титанах и породила титанов", по словам Маркса-Энгельса. Они кстати тоже были вроде того. Но мы про Уоллеса, какой он молодец, не стал судиться с Дарвином за приоритет. Смешно. У него своего хватало через край, богатые люди щедры. Основал науку "Биогеография". Ввел термин "Дарвинизм". Поддерживал суфражисток, социалистов и спиритов, отрицал жизнь на Марсе и прививки оспы. Поражал гениальными научными озарениями и фанатичными опрометчивыми домыслами.
Во время экспедиций он жил продажей коллекций, по возвращении - на скромную государственную пенсию, которую выхлопотал Дарвин.

Его заявление, что мозг дикаря ничем не уступает мозгу европейца, могло оказаться как "гениальным научным озарением", так и "опрометчивым домыслом". Вот Гексли, например, самый-самый из ярых дарвинистов, упертый материалист, считал переходные ступени от обезьяны к человеку, как чуть распрямились, челюсть втянули - чуть поумнели. Он же не путешествовал, с каннибалами каши не ел.
Или вот Геккель, который нарисовал такую красивую книжку с картинками: "Разум является большей частью достоянием лишь высших человеческих рас, а у низших - весьма несовершенен или вовсе не развит. Эти первобытные племена, например ведда или австралийские негры, в психологическом отношении стоят ближе к млекопитающим (обезьянам, собакам), чем к высокоцивилизованному европейцу".
Так может дело в высоко... ? То-есть оксфордский профессор дальше от млекопитающих, а пролетарий, который только и знает болванку в станок толкать, а потом до барака дойти, побить жену и спать свалиться - да жалкому дарвиновскому огнеземельцу сколько надо знать! Он в бурю на челноке между скал шустрит, на тюленей охотится... правда, людоеды они были. С кем не бывает. Изысканные кельты тоже, может, грешили, в жертву-то они людей приносили, только постеснялись в сагах записать...
china

СВЯЗЬ ВРЕМЕН

Пожалели себя, не пошли на мороз - и вдруг такое дежавю: самоизоляция! Такая тоска напала, ничего делать не хочется. Сидела и листала старые National Geographic, наткнулась на Уоллеса, которым недавно интересовалась. Очень красивые картинки. А еще только что о нем прочла: Дарвин, оказывается, считал, что мозг "лысого примата" развивался общепринятым путем, выживанием приспособленных, и "разница в уме между человеком и животным, как она ни велика, представляет собой лишь разницу в степени, но не в качестве".
Уоллес не согласился. "Чувства абстрактной справедливости или любви к ближнему никогда бы не могли быть приобретены таким образом, ибо эти чувства несовместимы с законом выживания сильнейшего".
Еще он, опираясь на собственный опыт, отверг представление о неполноценности "дикарей", объявленных материалистами "переходной ступенью от обезьяны к человеку". И он, и Бейтс подолгу жили с "дикарями", дружили с ними, работали, восхищались их нравственным чувством, чувством прекрасного и таинственного.
Дикари Уоллеса были в этом смысле интереснее, Амазонка слишком разложила своих жильцов.
Увы, и тот и другой невольно убивали своих друзей. Оспа и особенно туберкулез... Бейтс успел это заметить...

Ум бывает конечно разный, но вот сознание своего Я, личность? А где индивидуальное сознание, душа, дух, там и личное бессмертие? Тут возникает мысль о личных контактах, чем Уоллес и занялся впоследствии - спиритизм. Занесло немного первооткрывателя...

Еще тут с какого-то бока вспоминается разговор о творчестве, о том, что сюжет делает с автором что хочет, что "человек-художник невольно становится придатком своего таланта" С.Булгаков.
По словам Бердяева, творчество - черта человека, "позволяющая ему прорываться через этот мир к миру иному".

"Иногда даже сам великий человек, взирая на горизонты, которая открывает перед ним его собственная идея, повергается в изумление и восхищение перед нею и полагает, что она сошла к нему свыше от какой-то незримой верховной силы" Г.Жоли, психолог. Интересно, он сам-то пробовал? Или от пациентов наслушался?

Вот где они, истоки графомании...
china

просто так

Не странно ли, что чуть не главные слова в жизни - "труд" и "работа" - в русском языке изначально имеют отрицательное значение?

Смотрю в словарь. РАБОТА - рабство
РАБОТАТИ - быть рабом; служить
РАБОТНЫЙ - раб; ср. неработный - свободный

ТРУД - мучение, горе, скорбь; тяжелая болезнь; усилие, работа, подвиг
ТРУДИТИСЯ - страдать, мучиться; подвизаться, усердствовать
МНОГОТРУДНЫЙ - многострадальный

Ну вот все-таки есть что-то нейтральное, хотя и малоупотребительное:

ДЕЛАНИЕ - работа, труд (в современном понимании)
ДЕЛАТЕЛЬ - исполнитель, работник, земледелец
ДЕЛАТИ - действовать, содержать дела, возделывать
ДЕЛО - создание, творение, изделие

Слов Служба, Служение не нашла, но они от слова СЛУГА (или оно от них). Никакого уважения: "собачки служат". А.Привалов.

Ну и что теперь делать?
Пока вяжем салфетки.
 
china

эволюция

... о том, как не поссорились Альфред Расселович с Чарльзом Робертовичем...

Понятно, речь идет о знаменитом письме, которое Уоллес отправил из роскошных лесов Малайского Архипелага не Дарвину, а Лайеллу, которое произвело почему-то эффект разорвавшейся бомбы и до сих пор вызывает упреки Дарвину в плагиате. Ведь в общем все были согласны с главными идеями?
В 1858 году на Калимантане Уоллеса свалил тяжелый приступ малярии, с горячкой и бредом. Как раз перед этим он прочел книгу Мальтуса о перенаселении - теорию, от которой каждое поколение отмахивается и никак не может отмахнуться окончательно. В состоянии бреда Уоллеса осенила мысль о выживании самых приспособленных. Не приходя в сознание, "он не только продумал в существенных чертах новую теорию, но и набросал ее на бумаге, а в последующие два вечера написал статью начисто и отослал в Англию". Лайеллу, как патриарху, высшему авторитету, основоположнику эволюционных представлений о геологии и вообще жизни.

В те времена письмо, направленное кружку или клубу единомышленников, равнялось публикации. Сразу стало ясно, что Дарвину хватит уже высиживать яйцо дракона: "вчера было рано, завтра будет поздно". Последовала переписка в стиле "нет-нет, только после вас", "Происхождение видов" было напечатано и потрясло мир, Уоллес вернулся триумфатором и весь комплекс новых идей всегда называл "Дарвинизм".

Но разногласия с Дарвином у него были. Среди механизмов развития у Дарвина присутствовал половой отбор. То-есть, говорил он, некоторые самцы больше нравятся самкам - у кого гребень выше, хвост ярче, песня оригинальней. Кому бы это знать, как не Уоллесу, он годами наблюдал нелепых, разноцветных тропических птиц? Нет, он считал, что животные не умеют выбирать, сравнивать, предпочитать. Животные, это типа одушевленные машины, как говорил кто-то. Этакий мужской шовинизм!
china

эволюция

С Альфредом Уоллесом ведь что произошло? Будучи стихийным эволюционистом и материалистом, наблюдая бесчисленные доказательства изменений картины мира в буйных тропических лесах и на неукрощенных вулканических островах, он должен был распространить мировой закон и на природу человека. Тем более человек природный, дикарь, был перед ним и в полном его распоряжении, в качестве наемного носильщика и т.п. Никто здесь не мешал ему додумать любую мысль до конца.
Среди антропологов существовало довольно убедительное мнение, что дикари - одна из недостающих ступеней перехода от обезьяны к человеку. Можно было даже промежуточную лесенку выстроить, распределить дикарей по близости к нам.

Уоллес, который с разными дикарями на разных островах ел, пил, спал, утопал в болотах и трясся в приступе малярии, объявил, что мозг дикаря ничем не отличается от мозга философа (может и Платона помянул). Вернее - разум, мыслительные способности. Сам человек, физически - "лысый примат" или "петух без перьев". Но высшие человеческие способности, умственные, эстетические, моральные "ставят нас высоко над животными и доказывают вместе с тем существование других, более совершенных существ, от которых мы... воспринимаем эти способности и до которых... стремимся возвыситься".
Будем собеседниками ангелов, как убеждает церковь.
Это называется "Парадокс Уоллеса", Катя вчера сказала по телефону.

С официальной религией он завязал еще в детстве, но допускал существование "великого духа Вселенной" и подчиненных духов, посредников между этим духом и человеком. Примерно так этнографы описывают представления многих языческих народов. Кстати, отраженных в поэтических произведениях дивной красоты и часто огромного масштаба.
Так же считает А.Мень (т. 2, "Магизм и единобожие").
china

АКТУАЛЬНОЕ

Интересные вещи происходят тропических лесах. Никак не дочитаю Бейтса, натуралиста на Амазонке - поверите ли, все некогда! 20 минут перед сном. Но очень интересное чтение, прекрасный живой текст, недаром Дарвин одобрил - прочел черновик и написал, что не изменил бы и одного слова. Книга Уоллеса "Тропическая природа" такого впечатления не производит - материал роскошный, но подача сухая, научная. Ну, не для нас писано.

Уоллес и Бейтс встретились на Амазонке после двух лет совместной и двух лет отдельной работы, поговорили и разъехались - Бейтс выше по реке так километров за 3000, Уоллес в Англию, представить свои коллекции и огласить выводы и обобщения. Чудо, не иначе, спасло его при кораблекрушении, в котором погиб корабль и все коллекции. Отдохнув дома, Уоллес в Амазонию не вернулся - отправился в другую часть света, в Малайзию. Бейтс пробыл в Бразилии еще лет восемь, и остался бы еще, но заболел и совсем отощал на одном черепашьем мясе, без хлеба и говядины.

В путь они отправились стихийными эволюционистами, вернулись убежденными столпами дарвинизма. Но с одним различием.
Интересно, под пылающими звездами Бразилии вели они бесконечные разговоры, подобно "русским мальчикам" Достоевского? Спрашивали друг друга "како веруеши?"

Потому что дарвинизм надолго стал синонимом материализма и атеизма, и сейчас остается, с приставкой "вульгарный". Раз мир не сотворен за шесть дней в один присест, значит Бога нет. Вот и Дарвин утратил веру и заодно разлюбил поэзию. Но идеалисты припасли козырь в рукаве, и его предъявил Уоллес: А все-таки он сотворен! Но не за один присест. Эволюция, которая так отчетливо прослеживается в палеонтологии, да и в окружающем мире, шла себе своим причудливым путем, пока не вывела наконец примата. Обезьяну. Тут Бог и вдохнул в него душу.
В общем и целом многие и согласились, потому что Дух это тоже некоторым образом "реальность, данная нам в ощущении", а другие не согласились. Но Уоллес, будучи профессионалом-естествоиспытателем, решил найти опытное подтверждение своим взглядам и предался спиритизму. Наверно, вел подробные записи. Право, жалко человека.