September 10th, 2021

china

про все разное

«О национальной гордости великороссов».
Почему-то всплывают эти штампы советской пропаганды из «Истории ВКП(б) на первом курсе. Кажется, это Ленин, а может и нет, не знаю, и хорошо это или плохо? Может, тогда было плохо, сейчас наоборот? Но в бытовой жизни с этим сталкиваешься. Вот недавно один единовеликорос провещился, мол, кто такие белорусы? Что у них вообще было, кроме совецкого поэта Янки Купалы?
Почему-то мою гордость это задело.
Как это никого? А кто у них был еще?.. И не знаю! Вроде бы они претендовали на Мицкевича – родился в белорусской деревне. Литовцы тоже: учился в Вильнюсе. Может, все и так, но писал он на польском… хорошо писал, красиво.

И вдруг вспоминается: Франциск Скорина! Библия! У нас же альбом есть, с картинками, очень занятные картинки! Белорусский первопечатник, вроде Ивана Федорова.

Не вроде, а гораздо раньше. В 1517 основал в Праге типографию, издал кириллическую «Псалтырь» на старобелорусском языке. Первое печатное издание в истории белорусского и восточнославянского книгопечатания. На протяжении 1517—1519 годов переводит и издаёт 23 книги Библии.
Сам он думал, что издает книги «на руском» языке, так и писал:


«Премудрости Божией книга починается. Зуполне (наверно, полностью) выложена на руский язык. Доктором Франциском Скорининым сыном. Из славнаго града Полоцка».

Родился он примерно в 1470-80 годах. Отец был купцом, возможно из скорняков, почти как у Шекспира. И что же сделал этот купеческий сын? Выучил латинский язык в школе монахов-бернардинцев. Году в 1504 поступил в Краковскую академию (университет), слушал курсы перипатетической философии и логики, в 1506 году заканчил факультет вольных искусств как философ (бакалавр, позже доктор) позже получил звание лиценциата медицины. Актовая запись: «Франциск из Полоцка, литвин».
После этого ещё пять лет Скорина учился в Кракове на факультете медицины, а степень доктора медицины защитил 9 ноября 1512 года, успешно сдав экзамены в Италии, в Падуанском университете, где было достаточно специалистов, чтобы эту защиту подтвердить.
В 1520 году переехал в Вильну, столицу Великого княжества Литовского, где основал первую на территории государства типографию. В ней он издал «Малую подорожную книжку» и «Апостол».
Это все очень хорошо, и дай им Бог счастья, но моя национальная гордость страдает: почему купеческий сын из провинциального города мог взять и поехать учиться в Краков, а потом вообще в Италию, закончить пару университетов, а русский молодой человек, будь он хоть боярский сын, хоть Шуйский-Воротынский, в том же XVI веке не мог, и гораздо позже не мог? Обидно-досадно!