September 29th, 2019

china

АКТУАЛЬНОЕ

«Талант шамана — не дар, а бремя».
Было, было, поэты любили жаловаться на «проклятие таланта», на тяжкую свою долю. Особенно поэты из допущенных, признанных.
Талант шамана был многограннее. Исполняя свою роль, он был и режиссером, и актером, и либретистом, и музыкальным сопровождением. Шаманское действо — это путешествие, опасное и долгое, и рассказ о дорожных приключениях. Основные этапы, остановки, препятствия знакомы слушателям-участникам, они могут оценить его подвиги. Репортаж должен держать слушателей в непрестанном напряжении, обряд рассчитан на эстетический эффект, нужна гибкая, образная речь, богатый набор выразительных средств, тропы, фонетические приемы...

Войду ли во дворец бога, пав локтями на землю?
Увижу ли пегими глазами?
Услышу ли луновидными ушами?
Будет ли так, чтобы на ресницах наших не появлялись слезы?
Ты сотворил имеющих пупы,
Ты сотворил имеющих ресницы,
Посылающий громы и молнии!


«Духи особенно любят красноречивое слово, образное, складное, ритмичное, гармоничное. По древнейшим понятиям якутов, первый признак явления духов — обретение дара поэтической импровизации».
Шаманы часто передавали народные сказания, говорили при этом за сказочных героев разными голосами, жестикулировали...
Насчет разных голосов — сеанс мог начаться с подражания голосам птиц; причем звуки доносились то из середины юрты, то вокруг нее. Сначала пение кукушки, мелодичное «ку-ку, ку-ку». Потом хохот совы и хлопанье крыльев. Жизнеутверждающее кряканье. Призывный крик журавля...
Один этнограф попробовал записать сеанс на фонограф. По его просьбе духи подходили и говорили прямо в рупор, шаман сидел в углу и бил в бубен. Запись удалась: «На фоне отдаленного барабанного боя близкие и полные голоса духов выделяются эффектно».

Оркестр в этом спектакле могли заменять домбра, кобыз, варган, но главное конечно бубен! О, бубен — не только музыка...