gern_babushka13

Нет, не пойдет Бейбарс добивать Сасанидскую империю. А мог бы... Но у меня это не запланировано. Потому что тут бы все и кончилось, шелковый путь кончился, он в основном-то кончался в Алеппо, а там кому надо развозили по всей Европе. И что нам, сажать Лионеля на корабль и везти в Венецию, в Массилию, а там пешком до Орлеана, где уже стадион расчищают на поле Каталаунском для битвы народов, и уже Артур с дружиной стоит дожидается сыночка с его новыми друзьями? Мерлин рядом стоит, смотрит из-под руки: где воспитанник? А то как его папа узнает.
Можно бы там, в Иране... что бы там придумать? Ну, скажем, Лионель с ближним кругом отрывается от основных сил и попадает в плен. Их продают в рабство в Византию, а там отправляют в цирк. Т.е. на травлю зверей. Кажется, они там еще долго этим спортом развлекались, так же как скачками колесниц на ипподроме. На арене происходят трогательные сцены узнавания. Император дарует всей компании свободу и воинские звания, и они вливаются в бригаду византийцев, идущую на помощь Аэцию.
Нет-нет. Исфаган, Константинополь... неволя душных городов... это не для нас. Сарматская степь отсюда и до Карпат. Урал — Волга — Дон — Днепр — Дунай - … Как они переправляться будут? А, разберутся на месте.


Погодите, у нас еще Эмба перед носом? Может прямо по морю? Как-то они ведь плавали, великие завоеватели?

Армению и Иран предоставим их горестной судьбе. Тем более ровно через 200 лет, в 651 году (опять роковое число 51!) Иран завоюют арабы. Не будет никакого Ирана, будет Халифат Омейядов. Со своей специфической идеологией. Великий и ужасный Иран (614 — взятие персами Иерусалима, 619 — завоевание персами Египта) утратит свою идентичность. А вот Армения — нет, не утратит.
О том и речь в «Давиде Сасунском».
( Collapse )

Главные свои подвиги Давид совершил до женитьбы. И вот он наконец дома. Враги трясутся от злости и дрожат от страха. Свои на него молятся. Страна богатеет и процветает, хлеба колосятся, репа растет — втроем не вытащишь, дикое зверье по лесам плодится. Жена красоты непомерной. У него отцовский меч-молния, отцовский шестиногий конек Джалали, на плече отцовский ратный крест — магический символ. Хоть каждый день пиршествуй роскошно. Что еще нужно герою?
Валить отсюда, ясное дело, по любому поводу или предлогу. Ну уж и предлог он придумал!
Раз как-то после завтрака говорит жене:
- Жена, - говорит, - а ведь я твоих сорок женихов обидел. Невесту у них увез. Должен я им каждому найти прекрасную девушку. Вот в Гюрджистане, говорят, очень красивые девушки.
Жена так оторопела, что и аргументов не нашла для возражения. Да он бы и не послушался. А что он сам то ли невесту, то ли жену Чымшкик-султан то ли бросил, то ли выгнал. Вот он уехал, Хандут-хатун тоже уехала — к отцу, и там родила сына. Назвала его Мгер, как отца Давида.
Давид свою волю исполнил, женихов женил, возвращается домой. Где жена? Жена уехала к своему папе. Он туда. А там его встречает молодой богатырь. Слово за слово, подрались.


( Collapse )