October 28th, 2015

homo habilis

ДЕНИСОВА ПЕЩЕРА

Печальную историю Кайгуся рассказали юноше хоббиты — Донбеттыры, как они себя называют. Медведи слишком горды и деликатны, чтобы жаловаться человеку на его собратьев. Тем более, их родич сам виноват, его предупреждали...

Побежал Кайгусь-младший к людскому жилью. Притаился у крайнего чума. Пошла хозяйская дочка воды в два туеса набрать, медведь хвать! Взвалил ее на загорбок и бежать. Она плачет, царапается...
А старик, отец-то, был великий охотник. Пошел по следам дочери, все узнал и отправился к соседям: «У меня дочку, однако, медведь утащил. Надо рогатины нам заточить, надо медведя скорей догонять!»
догоняют они, а медведь думает: «Может быть, выкуп хотят от меня?» и стал он бросать связки шкур и мехов, для того он их захватил. Бросил связку бурундучью, бросил горностаевую, колонковую, беличью, соболью, песцовую, волчью, россомашью. Люди видят, говорят старику: «Возьми выкуп — он платит за дочь, хочет с нами жить по-хорошему». Раз сказали и два. Кайгусь совсем обессилел, просит: «Я ведь не зверь, я почти человек, я жену взял, спутницу жизни, словно как груз драгоценный несу...»
Collapse )

Посмотрите, на картинке Зденека Буриана видно, что лучники целят не в убитого медведя, а выше — мол, не мы тебя убили, это враги твои, а мы тебя защищаем, родственник дорогой.
Collapse )
Стало ему стыдно, стало грустно, и он возвратился.
«Но, засыпая, с тех пор он во сне
видел ту девушку: как туеса
к речке несла, как пугалась его,
как обнимала, когда за спиной
смирно сидела, как слезы лила...»

Про девушку там больше нет. Но, может, она тоже стала лесным духом, или они оба живут теперь в Верхнем мире, в Небесном Алтае?