October 20th, 2015

homo habilis

ДЕНИСОВА ПЕЩЕРА

Ну я же и говорю — вся мифология из одного котла! Сестра читает младшенькому «Героев Эллады». Тоже книга с историей, подарена (именно ей) в 1955 году! Книге 60 лет. Третье поколение обслуживает. А я читаю, для своего сюжета, сибирские мифы. У них Геракл принес царю Еврисфею Калидонского вепря. Царь со страху залез в чан для воды...
У меня:
Некий Ак-Хан призвал богатыря Шокшыл-Мергена к себе на службу и сам не рад. Отправил его убивать Тёмно-чёрного Марала, ростом выше гор,
Левый рог о сорока отростках,
правый рог о тридцати отростках,
И на каждом богатырь нанизан,
Некоторых он забил под землю,
некоторых проглотил живыми.
Герой Марала убил,
...приехал ко дворцу Ак-Хана,
шкуру и рога Марала сбросил
у крыльца Ак-Хана и уехал...
Увидал Ак-Хан рога и шкуру -
так от вида их перепугался,
что в мозгах туман образовался,
а язык не мог пошевелиться.

К сожалению, книжка без картинок. Но стоит, чтобы о ней рассказать. В поэме чувствуется тюркское влияние, да сами тюрки из того же алтайского большого котла.

Добрая медведица Нас-тасся вскипятила большой котел...
Был у медведей большой котел, вмазанный в каменку, печь, обложенную камнями. Печь топилась по черному. Камни раскалялись, на них плескали водой, пар валил, получалась парная баня (сами в детстве мылись, после хозяев, чем они там до нас дышали — великий секрет). Нас-тасся вымыла в бане гостя-человека и сынка-медвежонка Можутку (так его звали на самом деле). И стали они с тех пор братьями.