January 16th, 2015

china

СВЯЗЬ ВРЕМЕН

«Эх, жили люди!» Двенадцать стульев.
«Большая часть моей работы в качестве генетика направлена на расшифровку взаимосвязей между народами, проживающими в Центральной Азии. Бывшие советские республики Узбекистан, Казахстан, Киргизия и их соседи в советскую эпоху были закрыты для большинства западных ученых... Центральная Азия была почти не изучена - «ченый ящик» в генетической модели мира.
Впервые я побывал там летом 1996 года... Я ездил туда на лендровере из Лондона, летал на тряских самолетах еще советской эпохи и ходил пешком через отдаленные пограничные районы, неся на себе коробки с генетическим оборудованием для сбора образцов». Уэллс Спенсер.


Умели они жить, и любили жить, согдийцы. В «Великом Евразийском степном коридоре» их комната отличалась богатством, изяществом и комфортом. И никто этого никогда не знал, до конца 40-х прошлого века, потому что дома из дерева и самана плохо сохраняются, хотя в них тепло и прохладно. Сохраняются святилища всяких Ваалов и Мардуков.
Прошу прощения за качество картинок, у меня книжка 60-х, прямо от первооткрывателей. То, что мы видим — не храм, а парадный зал знатного согдийца, купца, надо думать. Реконструкция. Фрески на тонкой гипсовой штукатурке разрушаются в момент раскрытия, хорошо хоть какие-то меры научились принимать ко времени раскопок в Пенджикенте, а то Самаркандские все пропали. Кстати, не совсем понятно, кому понадобилось строить ещё один город в 60 км от Самарканда? У них там, на холме Афрасиаб, тоже раскапывали роскошные виллы согдийского времени. Мы туда забрели с сотрудником, посмотреть что и как, и начальница отряда сразу спросила, что мы знаем по этому поводу? Ничего, хором признались мы. Она отправила нас в библиотеку, а на другой день провела экскурсию над прямоугольными ямами на тему о том, как они умели жить, как устраивали себе комфорт и гигиену.
М.б. Пенджикент был типа Рублёвки, летние виллы повыше в горах?

Вряд ли согды были воинственны, но героев ценили, и очень любили охоту и спорт, игру в човган (конное поло). Сохранился фрагмент фрески, на котором юноша и девушка едут стремя в стремя. Женщины пользовались у них уважением и почетом, и немалой свободой, а потому высоко себя ценили. Кстати, одни из первых найденных документов на тохарском языке — переписка молодой женщины, живущей в Дуньхуане (Китай) и её матерью в Самарканде. То жалобы на мужа, то скорбь разлуки с ним... Согдийки были, видимо, эмоциональны и не очень скрытны.

Но с какой любовью, с каким вкусом изображены пиршественные сцены! Как вырисованы наряды пирующих, парчовые и вышитые! Как величавы , изящны жесты, как благостны красивые правильные лица! Ну и непременные музыканты и танцовщицы...