January 20th, 2014

china

ГОД КОНЯ

И образ мира, в слове явленный…
(к записи от 19 января)


Посмотреть на Яндекс.Фотках

«Чем малочисленнее предметные посредники между людьми и миром, тем теснее и активнее их прямые связи, тем непосредственнее жизнь мироздания переливается в жизнь, мысли и поступки человека. Особой жизненностью, населенностью обладает для кочевого народа «пустая территория», где вроде «ничего нет»…

«Конь представляет собой космос естественно-природный, вЕдомый, несомый в крови, исходное состояние мира».

«Не удивительно, что в иерархии животных конь держит первенство. Все остальные животные только служат человеку, перед конем же он не считает за унижение склонить спину. Потому что это – как бы живой образ божества, его отблеск, вечно поражающее чудо:

Быстр, как ветер, горяч, как огонь,
И легче блохи в прыжке;
Перепрыгнет любой арык,
Как шомпол ружья нога
Пряма, стройна и тонка.
Как бархат, шерстка гладка,
Зеркалами блестят бока,
Ямки на бедрах – две пиалы…

…Так что не только стихиями космоса он сотворен, изукрашен и увешан… Он – посредник между естественным миропорядком и искусственным, сотворенным человеком».

«Наконец, конь – это верхняя часть космоса… Все остальные животные к земле тяготеют, в нее глядят. Конь глядит вперед и вверх, грива у него – крылья, он отрывается от земли, преодолевает притяжение и взлетает. А вместе с ним взлетает и человек».

«В колыбельной песне, - а младенцу поется о самом прекрасном (либо о самом страшном), что есть в космосе народа, - поется:

Мой ягненок, мальчик мой…
Месяц тонкий над горой,
Звякнул звонкой конь уздой,
Конь – как месяц золотой,
Конь – как месяц под тобой.
В бок ударь его ногой –
Изогнется конь дугой,
Понесется конь гнедой
Вскачь над степью голубой (голубой – также цвет ночного неба)».

из очень-очень строй статьи Г.Гачева про начинающего Ч.Айтматова.