April 11th, 2013

china

Здравствуй, милая картошка

ДИАЛОГ С ВОПРОШАТЕЛЬНИЦЕЙ

V. Долго вопрошала древнейших. Мнутся, увиливают и толкают длинные речи о своей тяжкой, запутанной и противоречивой доле.

Во мне что-то ощутимо противится тому, чтобы сближать яблоки с картошкой. У яблок в мифах-поверьях устойчиво светлые коннотации: яблоки там либо золотые, либо красные - т.е. связаны с солнцем; они даруют силу/молодость - т.е. связаны с пополнением жизненных сил; они обычно находятся в местностях, приближенных к условно-райским, небесным (к ним имеет отношение Атлант с его небесным сводом, Гера с её заоблачным Олимпом, Идунн с её пропиской в Асгарде, именем "вечно юная" или "дарующая/обновляющая юность" и принадлежностью к роду асов, само название которых восходит к понятию "life-force"), т.е. яблоки - это нечто соотносимое с солнцем, небом и жизненной силой. Это не хтонические мотивы (хтоника иногда всплывает, но мало и очень по касательной, в основных мотивах яблоки с хтоникой не пересекаются). А картошка как раз хтоническая насквозь. Растёт под землёй, солнца не видит (а если видит, то зеленеет, т.е. становится ядовитой), при выкапывании чёрная и грязная, и даже отмытая будет коричневой. Растёт на корнях, а корни всегда ассоциируются с хтоническим пространством. Понятно, что картошка в Европу попала слишком недавно, чтобы вокруг неё могли сложиться какие-то мифологические или хотя бы фольклорные мотивы, но по всем признакам - не близка она к яблокам.

G. Отрицательный ответ тоже ответ! Будем рыть дальше.

V. Там одна из фишек в том, что потусторонний мир - не всегда хтонический. Элизиум vs Аид, Валхалла vs Хель, мир предков и души-помощники vs злобные неупокоенные духи и пр., такие противопоставления традиционны. Загробный мир - не всегда подземный, это не всегда.

загадочные существа
«загадочные существа» на Яндекс.Фотках

G. Безусловно, картошка древнее мистическое существо из самого что ни на есть потустороннего мира. Уже древние греки, не говоря уж о Птоломее, знали, что земля – шар, но полагали, что на той стороне жить нельзя, потому что оттуда вода стекла, а дождь идёт вверх. Но вопреки здравому смыслу экспедиции по ту сторону состоялись, и в Старый мир доставили кучу золота, от которого никто не разбогател, и кучку корнеплодов, напитавших наконец вечно голодавшую Европу.

Противопоставления типа Элизиум vs Аид – исключение среднего звена из первичной трёхэтажной системы мира, лишённой нравственных оценок. У Гомера Элизиума нет, есть забвенный мир, и он под землёй. Все вместе и никто ничего не помнит. Мир – древо, мы живём в средней части, хороводимся вокруг ствола. На ветвях боги, там конечно и золотые яблочки, и солнышко, и звёздочки. Под землёй – корни, а на корнях что растёт? Правильно. Картошка – яблоко опрокинутого мира. Опрокинутые антиподы со своим сумеречным сознанием ухитрились одомашнить мелкий высокогорный кустик с ядовитыми клубеньками размером с горошину. Вот ведь! Колеса не изобрели, астрономию открыли, иероглифы придумали. Интересно, богу картошки приносили человеческие жертвы, как богу кукурузы?

Жду ответа, как соловей лета:)