?

Log in

No account? Create an account
[sticky post]АРФА БРИТАНИИ, ФЛЕЙТА КИТАЯ
china
gern_babushka13
Приключенческий исторический роман в виде блога (оригинально, правда?)
Рассказ о событиях, которые произошли или вполне могли произойти в середине V века н.э., в грозную эпоху Переселения народов, когда рухнули три великих царства — Китайская империя, Римская империя и царство великих и ужасных гуннов, когда одни народы исчезли, словно и не были, а другие возникли и создали мир, в котором мы живем...

Аланы на переправе.jpg
Заканчивается действие битвой при Каталаунских полях, 451 год, Франция.
Главная сюжетная линия — любовь сына короля Артура и дочери китайской принцессы.
Среди героев — Мерлин и Фея-вопрошательница, Аттила и Аэций, Пещерный медведь и другие звери, герои-воители разных племен и народов, мудрецы и поэты, ханы и цари...
В отступлениях автор рассказывает о себе, о своих родственниках и знакомых, о погоде и обо всем вообще (как Пушкин в Евгении Онегине).

Часть первая. Оглавление. Книги 1 - 8, 25 января 2013 - 13 окт. 2015
Read more...Collapse )

Оглавление. Часть вторая
Книги 9 - 15 окт 2015 - июль 2017

АКТУАЛЬНОЕ
china
gern_babushka13
«Красный Шаман»

Нюргун-Боотур Стремительный.
Лежит передо мной огромная книга, роскошное советское издание, так издавали фольклор в 50-е, но эта издана в 82 году, переиздание 75 года, Якутское книжное издательство. 400 с лишним страниц двухколонного набора, 36 тыс строк.

Страшно трогать советскую литературу, из нее кровь капает. Даже из первобытной, архаичной, этнографической...

Платон Ойунский воссоздал на основе народных сказаний. И вот все о нем:

Родился в 1883 в «некоем наслеге, в некоем улусе», в нынешней республике Саха-Якутия.
Образование — учительская семинария и года полтора института В Томске, а дальше было некогда: революция! с 1918 член ВКП(б), с 21 года председатель все более высоких партийных комитетов, в 28-31 гг. нарком просвещения и здравоохр. Якутии, в 35 создает НИИ языка и культуры Якутской АССР, защищает в Москве, в ин-те национальностей, кандидатскую по лингвистике.
С восьми лет — народный сказитель, «олонхосут».
В 1930-32 годах записал полностью олонхо «Нюргун Боотур Стремительный».

Член правления Союза писателей СССР в (1934—1938) годах Депутат Верховного Совета СССР 1-го созыва. По пути домой с первой сессии ВС арестован НКВД: ««руководство буржуазно-националистической контрреволюционной организацией».

Умер в больнице Якутской тюрьмы 31 октября 1939 года.
Полностью реабилитирован 15 октября 1955 года.

Но и в 75, и в 82 году не нашлось сил у издателей рассказать, как закончил свои дни великий сын якутского народа. Как, впрочем, тогда и в ЖЗЛ: был, скажем, Николай Вавилов, да весь вышел...

«…Опора будущих веков, двуногий брат мой!
О ком печешься, путь свершая безвозвратный?
Что суждено тебе на нем, помимо смерти?
Что уготовано тебе?.. Огонь и вертел!
Захвачен, скручен будешь завистью ползучей…
Зажарен, сожран будешь злобою грызучей…»

пророчески писал сам Платон Ойунский в философской песне-олонхо «Красный шаман».
Интересно, кто это разговаривает с двуногим братом?

Но ни края нет, ни конца,
Ни пристанища для пловца
Средь пучины неистово грозовой
Моря, дышащего бедой,
Кипящего соленой водой,
Моря гибели, моря Одун
...

АКТУАЛЬНОЕ
china
gern_babushka13
Нюргун Боотур Стремительный, якутский эпос.
буквы у нас одинаковые, только Земля другая...

Осьмикрайняя,
Об осьми ободах,
Бурями обуянная
Земля – всего живущего мать,
Предназначенно-обетованная,
В отдаленных возникла веках.
И оттуда сказание начинать.

Прикреплена ли она к полосе
Стремительно гладких, белых небес —
Это неведомо нам;

Иль на плавно вертящихся в высоте
Трех небесных ключах
Держится нерушимо она —
Это еще неизвестно нам;

Иль над гибельной бездной глухой,
Сгущенным воздушным смерчем взметена,
Летает на крыльях она —
Это не видно нам;

Или кружится на вертлюге своем
С песней жалобной, словно стон —
Этого не разгадать…

Как это современно!как по нашему! Мы живем в огромной непостижимой Вселенной, обуреваемой безвестными силами, неистовыми стихиями - и любопытствуем: нет ей конца-края - или есть? Началась она или всегда есть? А дальше-то?..

АКТУАЛЬНОЕ
china
gern_babushka13
В тайге сверкнуло озеро
Серебряною брошкой...


Озеро — вот оно. Одно из многих озер.


«Озеро Горных духов».
Гуркин-Чорос, художник, самородок, которого открыл великий этнограф Анохин.

«Озеро Горных духов». Это сочетание слов много говорит моим сверстникам. Одноименный рассказ Ефремова написан под впечатлением этой картины. С художником писатель (и геолог) познакомился во время путешествия по Алтаю в 1930г. Правда, на репродукции, да еще в интернете, не видно тех загадочных оттенков (изумрудных столбов и красных пятен), которые почудились пылкому воображению фантаста. В дальнейшем он разгадал тайну озера и смог сделать ценный вклад в социалистическую экономику. Надеюсь, это был чисто литературный ход, и сказочное озеро уцелело...

Какой везде простор и какая мощь!
Это ты, заколдованный, угрюмый, царственный Алтай!..
Это ты окутался туманами, которые как мысли бегут с твоего могучего чела в неведомые страны...
Это ты, богатырь, дремлешь веками, сдвинув свои морщинистые брови, и думаешь свои заветные добрые думы...
Григорий Чорос-Гуркин. «Алтай и Катунь»


Творческий путь художника в 20-30-е годы связан с социалистической новью Алтая. В это время он создает рисунки к алтайскому букварю, иллюстрирует народный эпос. И продолжает писать картины. В его полотнах - гармоничность мироздания.

В 1937 году Григорий Чорос-Гуркин был арестован с обвинением по ст. 58 п.4-11 УК РСФСР. 11 октября 1937 года он был расстрелян. Посмертно реабилитирован в марте 1956 года.
В последнем письме он написал детям:

Родину-мать я понимаю так: для каждого зверя, человека, птицы, прежде всего Родина та, где он вырос. Хороша она для него или плоха, сурова, неприветлива, всё же, благодаря силе природы, он инстинктивно к ней привязан... По понятию алтайцев-язычников, из поколения в поколение, в ряде веков, выросших в горах и дебрях лесов Алтая, он не просто горы, леса, реки, водопады, как понимает их культурный буржуй, видящий в них сырье, средство наживы и эксплуатации. Для алтайцев-язычников Алтай - живой дух, щедрый, богатый, исполин-великан. Длань его раскрыта для всех, богатства неисчерпаемы, красота и величие... Он - живой кормилец - отец несметного народа, несметного зверя, птиц. Сказочно красив он своей многоцветной одеждой лесов, цветов, трав. Туманы его прозрачные мысли, бегут во все страны мира. Алтайские озера - это его глаза, смотрящие на вселенную. Водопады и реки его - речь и песни о жизни, о красоте земли, гор...

Родина, ты что? За что? Одумайся!

АКТУАЛЬНОЕ
china
gern_babushka13
Образец якутской поэзии. Написано кириллицей.

СЕРАФИМ ЭЛЛЯЙ
(1904–1977)
С якутского

БУДЬ СЧАСТЛИВ!
В тайгу выходит молодость,
И говорит тайга ей:
— Бери у меня золото,
Я щедрая такая!
Сияет солнцеликое
Безоблачное небо —
Твои дела великие,
Бездельничать нелепо!.. —
Гора большую голову
Вздымает над пространством
И говорит геологу:
— Ищи мое богатство!
В тайге сверкнуло озеро
Серебряною брошкой,
Благое слово бросило:
— Лови мою рыбешку! —
Лежат поля обширные,
Взывая на рассвете:
— Просторы наши мирные
Вспашите и засейте!
Трава зеленокрылая
Звенит в долине Лены:
— Меня вы, люди милые,
Скосите непременно!
Просторы необъятные,
Луга, озера, чащи
И лето благодатное
Мне говорят: —
Будь счастлив!

Природа говорит человеку или Саха-Якутия говорит России: Ну, режь меня! Ну ешь меня!
Стих длинный, не дочитала. Про алмазы там было? Потому что говорят, половина Якутии похожа на кратер того метеорита, который якобы погубил динозавров. Только воронку выскабливали медленно, пыль успевала рассеяться. Только родовые пастбища и охотничьи угодья пропали, как не были.

АКТУАЛЬНОЕ
china
gern_babushka13
Когда я посещала журнал «Знамя», рядом в литинституте выковывались и выкристалли... и т. д. Некоторые заходили в редакцию. Те, кого я видела, были провинциалы, тощие, застенчивые, плохо одетые, полуголодные, мало образованные. Иногда, через однокурсников из литературных семей, им удавалось разжиться халтуркой — переводами с языков народов Союза. Даже стихотворными! Они же, охальники, еще и смеялись над авторами.
Знакомым ребятам свезло — они переводили великого якутского поэта. Элляй или Эллей (псевдоним). С подстрочника. Подстрочник он составлял сам (язвили, что прямо подстрочник и писал). Нет, серьезные, ответственные стихи он сам писал, якутские сказки переводил. А проходные отдавал. Мы до сих пор вспоминаем по случаю:

Теплый дом наш в непогоду
Мил особенно для нас.
Трудно в это время года
В путь пускаться в поздний час...

А еще они переводили историческую поэму и вот уж резвились!

И Лены-реки переменчивый вал
На гребень якутскую письменность взял...


Ну да, ха-ха! У якутов письменность была!
А она была. Раньше чем у нас.

Древнетюркское письмо (орхоно-енисейская письменность) — применялась в Центральной Азии для записей на тюркских языках в VIII—X вв. н. э. Алфавит был буквенный.
Использовалась литературным языком того времени, который также называется языком орхоно-енисейских надписей.
Орхоно-енисейский язык был литературным языком Тюркского каганата (552—603), который образовался после гибели державы хунну на Востоке.
В 1889 году найден памятник с эпитафией Кюль-тегину («прекрасный принц»), текст расшифрован 1893 году датским учёным профессором Вильгельмом Томсеном. Памятник содержит ценные исторические сведения.

Древнетюркский памятник в честь Кюль-тегина
Каиржанов Абай - ритмический перевод (VIII в. н.э.)

Когда вверху возник свод синий Тенгри,
а лоно бурое Умай сотворено внизу,
меж ними род людской был порожден и жил.
Они закон и власть над общим Элем тюрков
Установили, берегли и высоко держали...

Эль — это держава, царство.
Ученые считают, что культ Тенгри поддерживала знать, рыцари-кочевники. Каганы получали власть от Тенгри, они же и совершали ему ежегодные общественные моления, и сами были шаманами, как и основатель династии Ашина. Скотоводы попроще почитали близких и доступных местных богов.

Все это конечно древности, история, но якуты потомки древних тюрков, и культ Неба-Тенгри они сохранили.

АКТУАЛЬНОЕ
china
gern_babushka13
Как сказано выше, т. е. ниже: «В нижнем секторе костюма шаманки Далаевой можно видеть онгоны (изображения) парнокопытных, кошачьих, земноводных, птиц, а также инструменты (бугры, крючки, молоточки и т.д.), необходимые для путешествия по опасному нижнему миру...»

лытдыбр
china
gern_babushka13
Не скоро шили предки наши...


вид с изнанки
Довелось нам с Таней распарывать модное платье, дай бог сообразить, каких же годов? 70-х или 80-х? (прошлого столетия, не позапрошлого). Семья-то у нас шьющая, даже я что-то как-то представляю - и вот мы изумлялись, до чего же это было сложно! Невероятно изобретательный крой - а уж нашито, настрочено...
Понятно, задача превращения плоскости в трехмерную поверхность... Тем более что внутри должна быть красивая, но полная фигура. Ткани тогда были непластичные. Кстати, ткань явно не отечественная, но шитье - долго выбирали вариант. Готовое импортное? Все-таки вряд ли, такое облегание требует примерок. Скорее всего, индпошив, но наш. Частная портниха или ателье? Были очень хорошие ателье, были виртуозные мастерицы. У них была своя клиентура, дамы скажем из МИДа.
Решили, что все-таки ателье.


лицевая сторона
Ткани выбрасывать нельзя, как нельзя выбрасывать хлеб! Это труд многих людей, даже синтетика! Всегда найдется применение: на подушку, на сумку, на подкладку. На покрывало, на печворк, на коврик.
И рукам занятие, сколько же можно вязать платочков и салфеток:(

АКТУАЛЬНОЕ
china
gern_babushka13
Ты охотник, но я не дамся,
Ты погоня, но я есмь бег.
Цветаева


В «Калевале» сюжет погони лыжника за Лосем уже не космический, он легендарно-эпический, переходящий в сказку. За волшебным лосем гонится на лыжах молодой герой Лемминкяйнен, не помню уже, кажется условие героического сватовства. Не догнал он его, вечно ему не везло. Он такой, младший из трех героев, вроде нашего Алеши Поповича: предприимчивый недотепа.

Калевала так и просится, чтобы ее иллюстрировали. Самые знаменитые иллюстрации — школы Филонова.
В издательстве Academia в 1933 году вышла «Калевала», оформленная 14 художниками из школы Павла Филонова. Среди них были Алиса Порет, Татьяна Глебова и др. Но большую часть рисунков сделал Михаил Цыбасов. Филонов не был книжником, он раздал темы, и каждый творил, как ему виделось, а виделись им картины, поэтому многие иллюстрации в книге — альбомного формата. Нам это уже кажется дико, хотя дореволюционная практика такое допускала в роскошных изданиях.

Потом были еще издания, но мне больше нравятся иллюстрации Юрия Люкшина, такой облегченный вариант филоновских. Не могу я любить Филонова: такая у него теснота. Архетип на архетипе сидит и архетипом погоняет, а куда ехать-то? Из холста не уедешь.

У нас вот это издание:

Петрозаводск, 1956, перевод Л.Бельского, художник Мюд Мечев. Все реально, жизненно. Очень крепкая работа, только архетипы не просвечивают. И не сразу сообразишь, что это за Похьёла, куда они ездят. А ездят на тот свет, за красавицами-дочками Хозяйки, а больше за таинственной Сампо — воплощением всех благ.
Но зато природа, климат, этнический тип переданы безупречно.

АКТУАЛЬНОЕ
china
gern_babushka13
Дивные космические тайны раскрываются, стоит только задуматься, что у них, предков, было в голове, какие картины они созерцали...
Некогда Небо и Земля были живыми существами, и были только они. Небо был Лось, Земля — Лосиха. Они породили Средний мир, все живое. Позже предки стали рационалистами: смотришь на небо — видишь голубой купол, значит так оно и есть на самом деле. А могучие творцы-прародители стали великими духами, благодетелями, повелителями. Созвездиями. Большая Медведица у многих народов Северо-Востока - Лось


Петроглиф где-то на Амуре

У нанайцев есть легенда: «Жил на небе лось, и однажды он проглотил солнце, темно стало на земле, нет света и тепла. Плохо стало жить людям на земле. И тогда один храбрый охотник смастерил лыжи, лук и стрелы и пошёл по следам лося. Охотник догнал его, выстрелил из лука и освободил солнце. Снова оно засияло на небе, стало тепло и светло. И так продолжается каждую ночь – охотник идёт вслед за лосем, освобождает солнце, и на земле наступает рассвет. А вечером – лось снова проглатывает солнце и погоня продолжается. А лыжню охотника можно увидеть на ночном небе – это Млечный путь»

У эвенков Лося зовут Хэглен, охотника — Маин. Лось либо глотает солнце, либо уносит на рогах. Рога — это лучи солнца.

Пазырыкский курган, Алтай
Иногда Лося догоняет Медведь, главный его антипод. А здесь вот видите - гриф.
Шаманская корона с рогами не для того чтобы бодаться. Как у Моисея рога.

У Небесного Лося, естественно, есть Лосиха. Подземная. В мифологии эвенков Лосиха (вариант: Олениха), находясь в Нижнем Мире у корней Мирового Древа, рождает для земли (для Среднего Мира) зверей и людей. И к ней же возвращаются души умерших. Душа шамана в момент посвящения должна быть проглочена Праматерью-Лосихой и заново рождена ею. Эвенкийские родовые святилища представляли собой скалы, скрывающие внутри зооморфного предка — звериную мать в виде лосихи или самки дикого оленя.

Рогатая матерь оленей...